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斷舍離的本質(zhì)是一場動禪!
作者:非常差異時間:2020/09/01點擊量:1835

斷舍離的本質(zhì),斷舍離


家,有帶給你暢快感嗎?

還是經(jīng)常會有“多”和“亂”的煩躁感?

大海的廣闊有助于放松身心,

放松的身心會幫助我們放松壓力、平靜的思考和判斷、創(chuàng)造更好的未來。

家,其實也應(yīng)當(dāng)如此。

相對于快樂,人的一生更需要的是安靜。

但,購物的便利、琳瑯滿目的促銷

不停的買買買之后,

我們的家似乎變成了物品的家,而不是你的家。


斷舍離,簡單來說就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。


當(dāng)你身邊沒有任何多余的物品時,自然會有一種神清氣爽的舒適感!實現(xiàn)前所未有的暢快和解放感。


斷舍離的核心理念是什么?有哪些具體的方法?非常差異深圳戰(zhàn)略咨詢公司總結(jié)了以下內(nèi)容與大家分享,之所以會分享這樣的內(nèi)容是因為品牌理論背后就是哲學(xué),哲學(xué)就是對事物清楚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼J(rèn)識,哲學(xué)就是研究人本質(zhì)及困惑的學(xué)科,品牌就是哲學(xué),每一次都讓靈魂生長。 


1、斷舍離的主角并不是物品,而是自己。


斷舍離和單純的掃除、收拾不一樣,并不是以“很可惜啊”“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點。而是要白問這個東西適合自己嗎。

換句話說,這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心,取舍選擇物品的技術(shù)。


斷舍離的主角并不是物品,而是自己。


你要做到的思考方式并不是“這東西還能使,所以要留下來”,而是“我要用,所以它很必要”。


主語永遠(yuǎn)都是自己,而時間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在?,F(xiàn)在自己不需要的東西就必須放手,只選擇必要的物品。通過這個過程,你可以從看得見的世界走向看不見的世界,實現(xiàn)對自己的深刻、徹底的了解,并接納真實的自己,釋放自己更大的能量。


斷舍離的本質(zhì),斷舍離


斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。斷,每次當(dāng)你注意到自己在負(fù)面思考的時候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考,你就已經(jīng)成功了一半。如果能不理會自己的負(fù)面思考,還是樂觀正面的去處理事情,這樣的人就能成功的斷去不幸福的思考模式。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。  


2、從生活的加法轉(zhuǎn)向減法的重要性。


社會因素物質(zhì)不斷地涌進(jìn)來,而由于個人和社會的某些原因,這些涌進(jìn)來的東西卻出不去,永遠(yuǎn)就堆在自己的這個空間里。我們所處的空間只有固定那么大,不可能因為東西的增加而增長,我們必須得意識到這一點。


過多的物品令自己心煩不已,內(nèi)在智慧就會變得遲鈍,所以必須通過行動讓它重回生機(jī),而所謂行動,正是將家里“不需要、不合適、不舒服”的東西替換成“需要、合適、舒服”的東西。


我們的生活就是由日常生活中平凡瑣碎的家務(wù)事構(gòu)成的。如何能在日常生活中維持清爽的環(huán)境,神圣的空間,自然我們就是暢快的。就不需要閉上眼睛冥想,也不需要靜靜打坐。


整理房間也就是整理自己。并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化。只要有所行動,心靈就會跟上腳步??梢哉f,斷舍離就是一種動禪。 斷舍離看起來只不過是一個勁兒地扔掉沒用的東西而已,然而斷舍離的不可思議之處,就在于它會帶來行為的改觀,有時候甚至?xí)屓松霈F(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。如此反復(fù)下去,那么身邊就會只留下適量的物品。所謂適量,它的程度會因每個人的生活方式和職業(yè)的不同而有所不同,所以很難一概而論。


總而言之就是會讓你有“自己能夠掌控”這種感覺的量,包括你能掌控所有在你身邊的物品的位置,以及確保它們能夠物盡其用。在斷舍離里,到了這一階段,你的家才終于從“倉庫”變?yōu)椤白∷薄?/span>


家,應(yīng)該是我們最棒的放松地!


斷舍離的本質(zhì),斷舍離


3、對待自己的方式,就是外界對待你的方式。


人際關(guān)系的改變最初會體現(xiàn)在物品的世界里。


因此,如果能與物品形成更好的關(guān)系,一切都會隨之發(fā)生改變。先是把關(guān)注的焦點放到物品與自己的關(guān)系上,之后就能看到通過物品所投射出的自我形象。接下來,還可以慢慢看清,自己在別人眼里是什么樣子。要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你一一“ 他都能用那樣的東西,穿那樣的衣服,那隨便拿個東西當(dāng)禮物送他就行了?!?/span>


并且通過斷舍離提升了自我形象,那么別人就會自然而然地覺得“他生活得那么精致,可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”。慢慢地,你就會感覺到,周圍人對待自己的態(tài)度發(fā)生了變化??梢?,這種篩選物品的工作,也具有改變自己與他人關(guān)系的力量。


先診斷出物品從你身上掠去了多少能量,然后通過篩選物品的行動,實現(xiàn)自我完善,這就是斷舍離的精髓。說到底,這些東西到底值得我花那么多工夫、時間、金錢和勞力去收拾嗎?當(dāng)突然察覺到這一點之后,我開始舍得扔?xùn)|西!


能量=數(shù)量×所占空間×?xí)r長×清潔整理的時間×人際關(guān)系的影響。


4、甩掉不好的習(xí)慣一一自我貶低


惠小姐拼了命地收拾廚房,把那些非必需的不銹鋼餐具全都處理掉了??刹恢罏槭裁矗齾s怎么都舍不得扔掉那些便利店盒飯上附贈的塑料勺子。廚房的抽屜里已經(jīng)堆滿了這種勺子,滿得連抽屜都快打不開了。問她為什么要留著這些勺子,她的理由是“去野餐的時候用這些很方便”。可什么時候去野餐呢?野餐的時候用不銹鋼餐具就不行嗎?不僅僅是塑料勺子,那些早就過了時而且絕對不會再穿的廉價裙子也是一樣。雖然已經(jīng)把它們都裝進(jìn)垃圾袋了,可結(jié)果又把它們統(tǒng)統(tǒng)再拿了回來。好東西都能毫不猶豫地扔掉,可就是對這些廉價的東西戀戀不舍。當(dāng)直面自己這種不可理喻的心態(tài)后,惠小姐發(fā)現(xiàn),自己在潛意識里似乎很是畏懼那些高價、高品質(zhì)的物品,覺得用便宜的東西就剛剛好,很合適。這就表示,自己有一個很不好的習(xí)慣一一自我貶低。這就是一一個通過斷舍離了解自我形象的典型案例。


斷舍離的本質(zhì),斷舍離


在看不見的世界背后,還有一個更加看不見的世界,你可以叫它神的領(lǐng)域,或是未知的偉大,總之就是命運(yùn)一類涉及靈魂的次元,意料之外的偶然性 、共時性也會在這一世界里發(fā)生。把物品這一次元收拾干凈了,以往一向阻礙視聽的東西沒有了,就能夠看得更清楚,就能開啟通往更深次元的通道。 


5、斷舍離的價值就在于可以幫助你更好清晰目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)!


來,檢查一下你的書桌和衣柜吧。


不知道你現(xiàn)在的書桌架上是否還有大學(xué)時候存下來的書,可能是一本英語書、設(shè)計書?我們總是想著未來某一天有時間了看一下,或者萬一將來需要到了留著還是有用的心理,因為總是對自己重復(fù)“總有一天”這樣的借口。過不了多久,能感到不快的大腦也變得麻痹了。同樣你的衣柜中又有多少好久“不被臨幸”的衣服呢?他們所散發(fā)出來的“負(fù)能量”你還打算接受多久?


活著就是不斷選擇的過程,“選擇力”決定了你的自主性、目標(biāo)性。你到底想要成為一個什么樣的人?進(jìn)入什么階層?書籍很多,學(xué)習(xí)什么才是你的重點呢?斷舍離的價值就在于可以幫助你更好清晰目標(biāo)、執(zhí)行目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)!


斷舍離的背后也是對你“選擇力”的考驗。


不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。


能夠放開執(zhí)念,人才能更有自信。


舉一個例子:就好比家里的電視,一直占領(lǐng)著某人房間里的一等座位。當(dāng)發(fā)現(xiàn)沒有什么節(jié)目是自己想看的,只是茫然的打開,一邊隨便摁著遙控器而已,覺察到自己狀態(tài)的時候,終于下決心送人了。如今,原本放電視的地方已經(jīng)成為家里最放松的位置了。


再舉一個商業(yè)的例子:喬布斯把蘋果電腦的DvD都去掉,而且只保留最基礎(chǔ)的硬盤存儲空間,蘋果手機(jī)如此的簡潔,是不是也斷舍離呢?沒有斷和舍何來愉悅的體驗。 


6、提高收拾動機(jī)的方法


只集中一點做到完美,就能不知不覺地打開收拾的突破口。


最有效的辦法就是根據(jù)時間的不同,每次只聚焦于某一個場所。根據(jù)此時能擠出來的時間來計算場所,重要的一點是,一定要選擇在能擠出來的時間可以收拾完的場所,要是拖拖拉拉做到一半就半途而廢,等以后再繼續(xù)就無法得到成就感,而且視線所及的地方也不能讓人有滿足感。


就技巧來說,不擅長整理、收納的人,也不擅長分類思考。 


7、扔的時候要說“對不起”和“謝謝”


斷舍離認(rèn)為,在扔?xùn)|西的時候,要把“對不起,謝謝”這樣的情緒表達(dá)出來,跟那些被你扔掉的東西說說話,做個告別,可以讓人更快的整理心情。


很多時候,送給別人的東西自己早就忘記,畢竟東西不在自己手里。同理,如果別人送你的東西,在當(dāng)下已經(jīng)不符合你,想扔又自責(zé)的話。對方也會對不住因為沒有辦法想扔?xùn)|西,而又悶悶不樂的你。所以,他會支持你的,想扔就扔掉吧。


斷舍離的本質(zhì),斷舍離


8、利用7、5、1的總量限制原則,打造充裕的空間。


7—看不見的收納空間只能放滿7成,留出3成空間,是因為這會讓人有把它收拾整齊的欲望和心情。空出的3成空間也能成為物品的出入通道。


5—看的見的收納空間 從空間美觀上來說,放東西的限量是5成。就像高級商品店里,貨架上只會零零散散的放非常少量的東西。顯得很有品味。只有超級便宜的量販店里才見縫插針的放東西。


1— 給別人看的收納空間 這種空間只能放1成的東西,也就是最低限度的放東西。就像我們?nèi)タ疵佬g(shù)館的畫展,一面很寬的墻上只放一幅名畫。其他非名畫則擁擠的多張排列。這樣一來,主次程度就一目了然了。


重復(fù)進(jìn)行徹底的751收納之后,你就會切實感受到自己的品味自然而然的提高了。假如有新的物品進(jìn)來,你首先就得實施“斷”,只允許真正喜歡的東西進(jìn)來,同時要放棄之前排名最后的東西。保持751的總量原則。


9、試著用高于自我形象的物品。


物品并不是用來使用的,而是要進(jìn)入更高的階段,最大限度的利用物品的力量。


“我還沒有達(dá)到那種層次呢“一旦發(fā)現(xiàn)這種自我貶低的情況,就要有意識的允許自己使用更高級的東西。因為每天都在用的東西非常容易作用于潛意識!
斷舍離并非提倡極簡的生活。最重要的概念是當(dāng)下,對于時尚物品也是一樣。雖然沒必要全求最潮的,但是能穿上流行的東西,也能萌發(fā)出“全身包裹著充沛能量”的好心情。這種情況每個人都應(yīng)該有過感受,能夠穿著當(dāng)季最流行的衣服,會讓人覺得很幸福。我自己的話,會拿三套衣服,搭配著只穿一季;最多穿兩季,隨著季節(jié)的變化,心情也能煥然新。 


總結(jié)一下吧:


人的世界是有兩部分組成的,一部分是肉體的,是4%到15%看得見的世界。另外一部分是85%以上看不見的世界是情緒、精神、潛能的世界。只要在看得見的世界行動起來,就會對看不見的世界以及更加看不見的世界產(chǎn)生一定程度的影響。


斷舍離沒打算不著邊際地宣揚(yáng)“通過掃除來開運(yùn)”。成功者的特點是,在貫徹這種生活方式的過程中,超越自己,這也就是斷舍離所追求的狀態(tài)一心懷覺悟與勇氣。


一切有形的東西都是虛幻的,我們的心也是不斷變化的。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇,這一定就是我們所追求的幸福本身。當(dāng)緣盡了,就瀟灑地放手!不僅對物品,對一切的一切都能做到這樣,這就是斷舍離的愿望。

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